Приезжай в Моравию! - Первое знакомство

От итальянского 'ciao' - самое обычное неформальное приветствие по всей стране, и в Праге, и в Брно; годится и для встречи, и для прощания

В Моравии čau говорят ничуть не реже. Zdar (усечённое nazdar) тоже слышно повсюду - это не региональная примета. Старое 'Zdař Bůh' - совсем другое: шахтёрское приветствие, до сих пор живое в Остравском угольном бассейне

Универсальное чешское приветствие - в Богемии это 'нейтральный' вариант между формальным и čau

Ahoj тоже в ходу. Servus (латинское 'к вашим услугам', через австрийский немецкий) чувствует себя увереннее всего в Брно и Южной Моравии, но люди постарше знают его и в Богемии - это скорее оттенок, чем граница

Изначально сокольское приветствие («Сокол» - гимнастическое движение). В Богемии звучит немного старомодно, но дружелюбно, как приветствие соседу. Корень не тот, что в нашем «здравствуй»: zdar по-чешски «успех, удача»

Nazdar в ходу и в Моравии. Многим чехам кажется, что мораване в неформальной обстановке чуть охотнее говорят полное «Dobrý den», но это впечатление, а не правило, которое слышно в каждом разговоре

В разговорной речи его сокращают до «Jak je?» (Как оно?) и в Праге, и в Брно. Пражан поддразнивают за то, что они всё сокращают, но это стереотип, а не диалектная черта

В Восточной Моравии (Валашско, Словацко) 'se' превращается в 'sa' - плавный переход к словацкому. В ляшских говорах вокруг Остравы долгота гласных исчезла совсем, поэтому слышно 'Jak se maš?' с кратким a

Универсальное слово-паразит, и в Праге, и в Брно. Как оно «звучит» в разных регионах - во многом вопрос того, как люди слышат друг друга: мораване называют пражскую подачу быстрой и плоской, а самих пражан пародируют за протяжное «vóle»

То же слово и, на слух многих чехов, более тёплая мелодия: восточноморавскую речь принято считать более напевной. Это впечатление, а не измеренное правило. Документально описанный региональный ритм есть у ляшских говоров вокруг Остравы: ударение на предпоследнем слоге и никаких долгих гласных

'Jo' и 'No' - богемские словечки-паразиты; 'no' сбивает с толку иностранцев, которые принимают его за 'нет'

«No» в Моравии так же обычно, как в Богемии, как и «Jasně» (конечно) и «Hm». Ничто из этого не выдаёт происхождение; прислушивайтесь лучше к tož (ну, так), частице, которая действительно моравская

Знаковый богемский сдвиг ý→ej в окончаниях прилагательных - 'dobrý' становится 'dobrej', 'malý' - 'malej'. Самый узнаваемый богемский маркер

Восточная Моравия (Словацко, Валашско) сохраняет старое ý - ученикам по учебнику оно кажется 'правильным', пражанам старомодным. Но Моравия неоднородна: на Гане то же слово звучит dobré (ý→é), а в ляшских говорах у Остравы - краткое dobry

Сдвиг ý→ej касается не только окончаний прилагательных - он затрагивает и ý внутри корня: být→bejt, mýdlo→mejdlo, výborný→vejbornej

Восточная Моравия сохраняет долгое ý (на Гане это krásné). Когда житель восточной Моравии слышит «krásnej den», ej сразу говорит ему: «из Богемии»

Сдвиг é→í: mléko→mlíko, létat→lítat, polévka→polívka. Очень распространено в повседневной богемской речи, не стигматизировано

Восточная Моравия (Словацко, Валашско) сохраняет старое é: mléko, polévka, а у ляшских говоров краткое mleko. Центральная Моравия - нет: Гана и окрестности Брно разделяют с Богемией переход é→í и тоже говорят mlíko. Так что mléko указывает на восток, а не просто «на Моравию»

Протетическое v- перед начальным o-: okno→vokno, on→von, otevřít→votevřít. В обиходно-разговорном чешском Богемии оно повсюду и принадлежит к самым пародируемым чертам пражской речи. Но на границе исторических земель оно не кончается: vokno говорят и в окрестностях Брно, и на западе Ганы. Русскому уху такое v- знакомо: восемь при чешском osm (в обиходной речи как раз vosum) и просторечное «держи ухо востро»

Восточная Моравия (Словацко, Валашско), восточная Гана и ляшские говоры говорят okno без v-. Раз и в Брно говорят vokno, одно лишь v- означает «не с востока», а не «из Богемии»

v- получают и предлоги: od→vod, on→von. «Vod tady» (отсюда) - обычная обиходная речь, которую слышно по всей Богемии

Простое od в восточной Моравии и ляшских говорах. А в Брно услышите и vod, потому что протетическое v- доходит до центральной Моравии; совсем без v- только восток

Богемские инфинитивы часто теряют конечное -i: pomoci→pomoct, říci→říct. Речь отрывистая и экономная

Региональная моравская речь может удлинять гласный (pomóct) или говорить pomůct. Эти формы меняются от деревни к деревне, так что воспринимайте их как колорит, а не как надёжный признак сами по себе

Двойной богемский признак: протетическое v- (odkud→vodkud) и seš, обиходно-разговорная форма jsi (ты есть). Заметьте, что ганаки тоже говорят seš

Нет протетического v-, и si: это просто jsi в том виде, как его произносят все, ведь j- немо и в литературном произношении. Выдаёт говорящего то, что он не сказал seš, как сказали бы и богемец, и ганак. Si в значении «ты есть» обычно для восточной Моравии

Многие мораване описывают пражскую речь как плоскую, отрывистую и быструю, а пражан пародируют за протяжные долгие гласные. Ни то, ни другое не измеренное правило: это то, как люди слышат друг друга

Жители Богемии часто называют моравскую речь, особенно восточную, «певучей» (zpěvavá). Это распространённое впечатление, а не документированное правило. Документально описанная региональная просодия есть у ляшских говоров вокруг Остравы: ударение на предпоследнем слоге и никаких долгих гласных