Sie sind Student aus Prag. Sie sind gerade am Hauptbahnhof von Brno (deutsch Brünn) ausgestiegen und ziehen Ihren Koffer zum Wohnheim. Jemand im Flur begrüßt Sie: „Čau! Odkud si? Potřebuješ pomóct?“ Sie blinzeln. Sie haben jedes Wort verstanden - irgendwie - aber etwas stimmt nicht. Die Vokale sind runder, die Melodie anders, und warum sagt er odkud si, wo Sie vodkud seš sagen würden?
Drehen wir es um. Eine mährische Studentin kommt in Prag an. Sie fragt nach dem Weg und hört: „Jo, to je dobrej kousek. Vod tady doleva a pak rovně, hele.“ Sie zuckt zusammen. Dobrej? Wo sie herkommt, heißt es dobrý - sauber, richtig, so wie Tschechisch klingen sollte. Und dieses vod statt od - warum kleben die Prager überall ein v davor?
Das ist die tiefste sprachliche Kluft in der Tschechischen Republik. Nicht Hochsprache gegen Umgangssprache - Böhmen gegen Mähren. Zwei Regionen, eine Sprache, zwei sehr unterschiedliche Arten, authentisch zu klingen. Das böhmische Umgangstschechisch (obecná čeština) dominiert Fernsehen, Film und Popkultur. Mährische Varietäten überleben still in Häusern, Kneipen und Herzen - oft unsichtbar für Außenstehende, aber leidenschaftlich bewahrt von denen, die sie sprechen.
In dieser ersten Lektion lernen wir, die Unterschiede zu hören, die jeder Tscheche innerhalb von fünf Sekunden eines Gesprächs bemerkt: die Begrüßungen, die Vokale und die feine Melodie, die sagt „Ich bin von der anderen Seite.“
| Bohemian Czech (Obecná) | Moravian Czech | Meaning |
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Čau! /t͡ʃau̯/Vom italienischen „ciao“ - der übliche lockere Gruß im ganzen Land, in Prag wie in Brno, zur Begrüßung und zum Abschied | Čau! / Zdar! /t͡ʃau̯/ /zdar/Mährer sagen genauso oft čau. Zdar (verkürzt aus nazdar) hört man ebenfalls überall - ein regionales Merkmal ist es nicht. Das alte „Zdař Bůh“ ist etwas anderes: der Bergmannsgruß, das tschechische „Glück auf“, im Kohlerevier um Ostrava bis heute lebendig | „Hi!“ (lockere Begrüßung) |
Ahoj! /ahoj/Universeller tschechischer Gruß, überall gebräuchlich - in Böhmen aber die „neutrale“ Wahl zwischen förmlich und čau | Ahoj! / Servus! /ahoj/ /sɛrvʊs/Ahoj ist ebenso üblich. Servus (lateinisch „zu Diensten“, über das österreichische Deutsch) ist in Brno und Südmähren am meisten zu Hause, ältere Leute kennen es aber auch in Böhmen - eher eine Färbung als eine Grenze | „Hallo!“ (überall gebräuchlich, locker) |
Nazdar! /nazdar/Ursprünglich ein Gruß des Sokol (einer Turnbewegung) - in Böhmen klingt er etwas altmodisch, aber freundlich, so wie man den Nachbarn grüßt | Nazdar! / Dobrý den! /nazdar/ /dobriː dɛn/Nazdar ist auch in Mähren üblich. Viele Tschechen haben den Eindruck, dass Mährer auch in lockeren Situationen etwas bereitwilliger das volle „Dobrý den“ sagen, aber das ist ein Eindruck, keine Regel, die man in jedem Gespräch hört | „Grüß dich!“ (halbformell, älterer Stil) |
Jak se máš? / Jak je? /jak sɛ maːʃ/ /jak jɛ/Umgangssprachlich wird es zu „Jak je?“ (Wie ist's?) verkürzt, in Prag wie in Brno. Prager werden gern damit aufgezogen, dass sie alles abkürzen, aber das ist ein Klischee, kein Dialektmerkmal | Jak se máš? / Jak sa máš? /jak sɛ maːʃ/ /jak sa maːʃ/In Ostmähren (Valašsko, also der Mährischen Walachei, und Slovácko) wird „se“ zu „sa“ - ein fließender Übergang zum Slowakischen. In den lachischen Mundarten um Ostrava ist die Vokallänge ganz verschwunden, daher „Jak se maš?“ mit kurzem a | „Wie geht's?“ (lässig) |
vole /volɛ/Das universelle Füllwort, in Prag wie in Brno. Wie es regional „klingt“, ist vor allem eine Frage, wie man einander hört: Mährer nennen die Prager Aussprache schnell und flach, Prager selbst werden für ihr gedehntes „vóle“ parodiert | vole /volɛ/Dasselbe Wort, und für viele tschechische Ohren eine wärmere Melodie: Ostmährisch gilt weithin als singender. Das ist ein Eindruck, keine gemessene Regel. Belegt ist ein regionaler Rhythmus in den lachischen Mundarten um Ostrava: Betonung auf der vorletzten Silbe und keine langen Vokale | „Alter“ / Füllwort (universell tschechisch) |
Jo / No /jo/ /no/„Jo“ (ja) und „No“ (na ja, ja) sind die typischen böhmischen Füllwörter - „no“ verwirrt Ausländer, die es für „nein“ halten. Das „jo“ kennen Sie vermutlich: Auch in Norddeutschland und in Österreich sagt man „jo“ für „ja“ | Hm / Jasně / No /hm/ /jasnɛ/ /no/„No“ ist in Mähren genauso häufig wie in Böhmen, ebenso „Jasně“ (klar) und „Hm“. Nichts davon verrät die Herkunft; achten Sie lieber auf tož (also, na), die Partikel, die wirklich mährisch ist | „Ja“ / „Jep“ (Zustimmung) |
| Bohemian Czech (Obecná) | Moravian Czech | Meaning |
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dobrej /dobrɛj/Die ikonische böhmische ý→ej-Verschiebung in Adjektivendungen - „dobrý“ wird „dobrej“, „malý“ wird „malej“. Das erkennbarste böhmische Merkmal | dobrý /dobriː/Ostmähren (Slovácko, Valašsko) bewahrt das alte ý - für Lehrbuchlerner klingt das „korrekt“, für Prager altmodisch. Einheitlich ist Mähren aber nicht: in der Haná heißt es dobré (ý→é), in den lachischen Mundarten um Ostrava kurz dobry | „gut“ (mask. Sg. Nom.) - der ý→ej-Test |
krásnej /kraːsnɛj/Die ý→ej-Verschiebung betrifft nicht nur Adjektivendungen, sondern auch ý im Wortstamm: být→bejt, mýdlo→mejdlo, výborný→vejbornej | krásný /kraːsniː/Ostmähren bewahrt das lange ý (in der Haná heißt es krásné). Hört ein Ostmährer „krásnej den“, sagt ihm das ej sofort: aus Böhmen | „schön“ (mask. Sg.) - ý→ej in längeren Wörtern |
mlíko /mliːko/Die é→í-Verschiebung: mléko→mlíko, létat→lítat, polévka→polívka. Sehr häufig im böhmischen Alltag, nicht stigmatisiert | mléko /mlɛːko/Ostmähren (Slovácko, Valašsko) bewahrt das alte é: mléko, polévka, und die lachischen Mundarten haben ein kurzes mleko. Mittelmähren nicht: Die Haná und die Gegend um Brno teilen den Wandel é→í mit Böhmen und sagen ebenfalls mlíko. Mléko verortet einen Sprecher also im Osten, nicht einfach „in Mähren“ | „Milch“ - der é→í-Test |
vokno /vokno/Prothetisches v- vor anlautendem o-: okno→vokno, on→von, otevřít→votevřít. Das böhmische obecná hat es überall, und es gehört zu den meistparodierten Zügen der Prager Rede. An der Landesgrenze endet es aber nicht: Auch um Brno und in der westlichen Haná sagt man vokno | okno /okno/Ostmähren (Slovácko, Valašsko), die östliche Haná und die lachischen Mundarten sagen okno ohne v-. Da man auch in Brno vokno sagt, verrät das v- allein nur „nicht aus dem Osten“, nicht „aus Böhmen“ | „Fenster“ - der prothetische v-Test |
vod /vot/Auch Präpositionen bekommen das v-: od→vod, on→von. „Vod tady“ (von hier) ist alltägliches obecná, in ganz Böhmen zu hören | od /ot/Schlichtes od in Ostmähren und in den lachischen Mundarten. In Brno hört man aber auch vod, weil das prothetische v- bis nach Mittelmähren reicht; ganz ohne v- ist nur der Osten | „von“ - weiteres prothetisches v-Beispiel |
pomoct /pomot͡st/Böhmische Infinitive lassen oft das finale -i weg: pomoci→pomoct, říci→říct. Die Sprache ist knapp und effizient | pomóct / pomůct /pomoːt͡st/ /pomuːt͡st/Regionales Mährisch kann den Vokal dehnen (pomóct) oder pomůct sagen. Diese Formen wechseln von Dorf zu Dorf, nehmen Sie sie also als Farbe, nicht als verlässliches Merkmal für sich | „helfen“ - Vokallänge |
Vodkud seš? /votkut sɛʃ/Doppeltes böhmisches Merkmal: prothetisches v- (odkud→vodkud) und seš, die obecná-Form von jsi (du bist). Achtung: Auch Hanaken sagen seš | Odkud si? /otkut sɪ/Kein prothetisches v-, und si: Das ist einfach jsi, wie alle es aussprechen, denn das j- ist auch in der Standardaussprache stumm. Verräterisch ist, dass er nicht seš gesagt hat, wie es Böhmen und Hanaken täten. Si für „du bist“ ist in Ostmähren üblich | „woher kommst du?“ - zwei Erkennungszeichen in einer Frage |
♪ Viele Mährer beschreiben die Prager Rede als flach, abgehackt und schnell, Prager wiederum werden für ihre gedehnten Langvokale parodiert. Beides ist keine gemessene Regel: Nehmen Sie es als die Art, wie man einander hört | ♪ Böhmen nennen die mährische Rede, besonders die aus dem Osten, oft „singend“ (zpěvavá). Das ist ein verbreiteter Eindruck, keine belegte Regel. Belegt ist eine regionale Prosodie bei den lachischen Mundarten um Ostrava: Betonung auf der vorletzten Silbe und keine langen Vokale | Intonationsmuster - die „Musik“ der Sprache |
Die Geschichte beginnt im 15. und 16. Jahrhundert, als Prag das unbestrittene Zentrum des Königreichs Böhmen war. In dieser Zeit begann der lange Vokal /iː/ (geschrieben ý) in der Sprache Prags und Mittelböhmens zu /ɛj/ zu diphthongieren. Das war eine natürliche lautliche Entwicklung - die Zungenstellung verschob sich, der Vokal „brach“ in einen Gleitlaut -, und das Deutsche kennt genau denselben Vorgang: Aus mittelhochdeutsch mîn niuwez hûs wurde neuhochdeutsch mein neues Haus, langes î wurde zu ei, langes û zu au, ganz wie tschechisch ý zu ej und ú zu ou.
Die Hussitenbewegung (1419-1434) hatte Prag bereits zum ideologischen und sprachlichen Herzen Böhmens gemacht. In der nachhussitischen Zeit gewann das Prager Tschechisch enormes Prestige. Der Wandel ý→ej breitete sich über Handel, Verwaltung und kulturellen Einfluss von Prag aus über ganz Böhmen aus - stieß aber an natürliche Grenzen. Die Gebirgszüge und Wälder zwischen Böhmen und Mähren und dazu Mährens eigene Verwaltungszentren (Olomouc und später Brno) sorgten dafür, dass die Neuerung nie vollständig nach Mähren übergriff.
Mähren hatte auch ein eigenes politisches Leben. Es war ein Land der Böhmischen Krone, aber ein eigenständiges: Die Markgrafschaft Mähren hatte ihren eigenen Landtag, ihr eigenes Landrecht mit eigenen Landtafeln und eigene Zentren in Olomouc und Brno, und Handel wie Habsburger (ab 1526) zogen es ebenso nach Wien wie nach Prag. Es gab keinen Druck, Prager Neuerungen zu übernehmen.
Der Wandel é→í (mléko→mlíko) und das prothetische v- vor anlautendem o- (okno→vokno) kamen ebenfalls aus Böhmen, reichten aber weiter nach Osten als die alte Landesgrenze: Auch in der Haná und um Brno sagt man mlíko, und um Brno und im Westen der Haná hört man vokno und von. Die Haná hat zudem den ý-Wandel auf ihre Weise mitgemacht und ej zu é verengt (dobré). Nur Ostmähren (Slovácko, Valašsko) und die lachischen Mundarten haben mléko, okno und dobrý bewahrt. Die Sprachgrenze ist ein Bündel von Linien, keine einzelne Grenze, so wie im Deutschen die Diphthongierung nicht überall ankam: Das Schweizerdeutsche sagt bis heute Huus. Als die Sprachgelehrten der nationalen Wiedergeburt im 19. Jahrhundert das Standardtschechische kodifizierten, nahmen sie die älteren Schreibformen (ý, é, kein prothetisches v-); deshalb klingt vor allem das Ostmährische dem Schriftstandard näher als das Böhmische.
Brno ist nicht Prag. Das ist keine Beschwerde - es ist eine Identitätserklärung. Tschechiens zweitgrößte Stadt (rund 400.000 Einwohner, dazu Zehntausende Studenten) hat Jahrzehnte damit verbracht, sich als Anti-Prag zu definieren: wärmer, witziger, weniger prätentiös und leidenschaftlich stolz auf ihre mährischen Wurzeln. Wenn Sie ankommen und po pražsku sprechen - mit Ihren ejs und vs - werden die Einheimischen nicht feindselig sein, aber sie werden es bemerken. Und sie werden es Sie wissen lassen.
Die Reaktion ist meist Humor. „Ty seš z Čech, co? Poznám podle toho, jak říkáš ‚dobrej‘.“ (Du bist aus Böhmen, oder? Ich erkenne es daran, wie du „dobrej“ sagst.) Mährer sind aufrichtig stolz darauf, anders zu klingen. Die melodische Intonation, die bewahrten Vokale - das sind keine Defizite; es sind Identitätsmarker, so wichtig wie der regionale Wein, die Trachten und die cimbálová muzika (Zimbalkapellen).
Dieser Stolz geht tief. Während Prag die tschechischen Medien, den Film und die Politik dominiert, haben Mährer ein stilles Selbstvertrauen, dass sie ein „besseres“ - oder zumindest konservativeres - Tschechisch sprechen. Man hört manchmal die halb scherzhafte Prahlerei: „Moraváci mluví líp než Pražáci - koneckonců, spisovná čeština zní víc jako na Moravě.“ (Mährer sprechen besser als Prager - schließlich klingt Standardtschechisch eher wie Mährisch.) Sprachlich haben sie halb recht: Bei ý und é deckt sich das Ostmährische mit den kodifizierten Formen, während die Haná mit ihrem dobré und móka weiter davon entfernt ist als Prag.
Die kulturelle Kluft geht über die Sprache hinaus. Böhmen ist Bierland; Mähren ist Weinland. Prag ist kühl und reserviert; Mähren ist warm und gesellig. Ein Mährer, der Sie bewirtet, wird auf einem Glas burčák (Federweißer) oder slivovice (Pflaumenschnaps) bestehen, bevor Sie Ihre Taschen abgestellt haben. Die Wärme der Sprache passt genau zur Wärme der Kultur - das gehört alles zusammen.
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