تسيمرمان كان سيقولها بطريقة أخرى: الفكاهة والهوية

الكلمة المعيارية المستعملة في أنحاء بوهيميا؛ ويقول كبار السن في براغ ⁦„elektrika“⁩ أيضًا. وليس لبراغ اسم دلع لترامها، فصيغة التصغير ⁦„tramvajka“⁩ كلمة أوسترافا لا براغ.

كلمة برنو بامتياز، ويُرجَّح أنها من الألمانية ⁦„elektrische Linie“⁩ (الخط الكهربائي). وإن قلتها خارج برنو عُرفت فورًا بأنك ⁦„Brňák“⁩. ولمورافيا في الواقع كلمتان للترام: ⁦„šalina“⁩ في برنو و⁦„tramvajka“⁩ في أوسترافا، وليس لبراغ أي كلمة.

الكلمة المعيارية، وهي الكلمة اليومية في أنحاء بوهيميا. ترجع إلى ⁦„Braniborsko“⁩ (براندنبورغ)، الأرض التي ظُنّ أن هذا المحصول جاء منها.

⁦„Zemáky“⁩ («تفاح الأرض»، مثل السلوفاكية ⁦„zemiaky“)⁩ هي كلمة شرق مورافيا، و⁦„erteple“⁩، من الألمانية النمساوية ⁦„Erdäpfel“⁩، تُسمع في أنحاء أخرى من مورافيا. اطلب ⁦„zemáky“⁩ في براغ وستتلقى نظرة حائرة، ثم البطاطس.

عامية بوهيمية للثياب، وحرفيًا «خِرَق»: سخرية من النفس حتى في خزانة الملابس. ⁦„Mám nový hadry“⁩ = «اشتريت ثيابًا جديدة».

⁦„Šaty“⁩ بمعنى الثياب عمومًا تشيكية معيارية قديمة ⁦(„šaty dělají člověka“⁩: الثياب تصنع الرجل) وما زالت أحيا في مورافيا؛ أما في كلام بوهيميا اليومي فتعني غالبًا الفستان. و⁦„gatě“⁩ من شرق مورافيا: في سلوفاتسكو سراويل الزي الشعبي الرجالي، وفي الدارج السراويل عمومًا. وقد تبدو لابن بوهيميا سلوفاكية.

مديح الطعام البوهيمي متحفظ بطبعه: ⁦„dobrý“⁩ (جيد) مديح عالٍ أصلًا. و⁦„Hustý“⁩ (كثيف، قوي) عامية شباب براغ لـ«رائع»، وإن قيلت عن الطعام فهي تعني أنه مذهل.

لا هذه ولا تلك كلمة إقليمية. فـ⁦„šmakózní“⁩ (صيغة مازحة من الألمانية ⁦schmecken⁩، أي يكون له طعم) دارجة في البلد كله، براغ ضمنه، و⁦„totálně dobré“⁩ تعني ببساطة «لذيذ جدًا». فطريقة مدح الطعام لا تكشف من أين المتكلم.

نظام التصغير المعياري، ولا مفاجآت هنا: أهل بوهيميا يبقون الأمر بسيطًا.

كلتاهما دارجة في كل مكان: ⁦„kapku“⁩ (قطرة) و⁦„malinko“⁩ (قليل جدًا) تُسمعان في براغ بقدر ما تُسمعان في برنو. ويُقال إن المورافيين أكثر ولعًا بصيغ التصغير، لكن هذا انطباع لا علامة يُعتمد عليها.

⁦„Koukat“⁩ هي الكلمة البوهيمية العامة للنظر. و⁦„Čumět“⁩ (يحدّق ببلاهة) أفظّ: ⁦„Nečuměj⁩!“ («كفّ عن التحديق!») موقف براغي خالص.

الصيغة المورافية تحفظ الصائت القديم: ⁦„kúkati“⁩ في التشيكية القديمة صارت ⁦„koukat“⁩ في بوهيميا (التحوّل نفسه ⁦„ú→ou“⁩ كما في ⁦„múka→mouka“)⁩، لكنها بقيت ⁦„kúkat“⁩ أو ⁦„kukat“⁩ في مورافيا. و⁦„Kukni⁩!“ («انظر!») مورافية إلى أقصى حد.

⁦„Kluk“⁩ محايدة، و⁦„chlápek“⁩ توحي برجل صلب، و⁦„frajer“⁩ (من الألمانية ⁦„Freier“)⁩ تعني المتباهي أو الشاب «الأنيق»، بحسب السياق، وبراغية جدًا.

⁦„Ogar“⁩ (وفي النداء ⁦„ogare⁩!“) هو فتى شرق مورافيا: فالاشسكو واللهجات اللاخية حول أوسترافا. و⁦„Synek“⁩ («يا بُنيّ») هي الكلمة المورافية الدافئة الافتراضية. الـ⁦„frajer“⁩ البراغي يحاول أن يبهر أحدًا، والـ⁦„synek“⁩ المورافي موجود فحسب.

لازمة الكلام العامة. قد تعني أي شيء، من «يا للعجب» إلى «أحقًّا؟» إلى مجرد فاصلة، ومراهق براغي قد يبني منها جملًا كاملة. ويسمع المورافيون نسخة براغ سريعة مسطّحة؛ أما أهل براغ أنفسهم فيُقلَّدون ساخرين لمطّهم ⁦„vóle“⁩.

الكلمتان نفسهما في أنحاء مورافيا أيضًا. ويسمع كثير من التشيك أداء شرق مورافيا أكثر لحنًا، لكن هذا انطباع. والفرق الإقليمي الوحيد الموثّق في اللهجات اللاخية حول أوسترافا: يقع النبر على المقطع قبل الأخير من مجموعة الكلمات، فتصير ⁦„ty VO-le“⁩، وكل صوائتها قصيرة.

أهل براغ يستعملون الكلمة نفسها لأنفسهم، وهي في بيتها محايدة بل فخورة: ⁦„Jsem rodilej Pražák“⁩ («أنا براغي أبًا عن جد»). ولا يتغير لون الكلمة إلا حين تعبر فيسوتشينا.

حين يقول المورافي ⁦„Pražák“⁩ فالكلمة تحمل الكثير: متعالٍ، مستعجل، يظن كل ما خارج براغ قرية، وربما لا يعرف أن النبيذ قد يأتي من مورافيا. ليست شتيمة تمامًا، بل أقرب إلى تشخيص.

الصورة البوهيمية النمطية للمورافيين: يتكلم ببطء ويفكر ببطء، يحب حقوله، وإما أن تكون لديه حكمة شعبية عميقة وإما أنه غارق في نبيذه. وكوميديو براغ يقلّدون الهاناكي كما يقلّد الأمريكيون لكنة الجنوب: بمودة، لكن بتعالٍ.

لكن أهل هانا ⁦(„Hanáci“)⁩ يستعملونها عن أنفسهم بفخر! صورتهم النمطية عن أنفسهم: «أنا بطيء لأنني أفكر في الأمور جيدًا، وأنت سريع لأنك لم تفكر أصلًا». إنه الرد المورافي الأصلي.

⁦„Kecat“⁩ (يثرثر، يهذر) دارجة في البلد كله، برنو ضمنه: فيها استخفاف وتلميح إلى أن الآخر يقول هراء. ⁦„Nekecej⁩!“ = «كفّ عن الهراء!»

⁦„Rozprávět“⁩ (يتحدث، يحكي) تبدو كتبية في بوهيميا لكنها كلام يومي في شرق مورافيا، كما هي السلوفاكية ⁦„rozprávať“⁩ في الجوار. إنها حديث دافئ متمهّل. وحيث تقول براغ «كفّ عن الهراء» تقول مورافيا «احكِ لي المزيد».

⁦„Pařit“⁩ (حرفيًا: يتبخّر، أي يسهر بصخب) كلمة مكثفة: توحي بالنوادي والسهر حتى ساعة متأخرة وربما الندم. و⁦„Vyrazit“⁩ (ينطلق، يخرج) أخف. مفردات سهر براغ موجّهة نحو السرعة.

⁦„Hodovat“⁩ (يولم، يتنعّم بالطعام) تقول لك كل شيء: المتعة المورافية تدور حول الطعام والنبيذ، لا حول النوادي الليلية. و⁦„Jít na hody“⁩، أي الذهاب إلى عيد كنيسة القرية (انظر الدرس 8)، ذروة السنة المورافية. إيقاع أبطأ، وغناء أكثر، ولا ندم (إلا صداع الصباح).

⁦„Kravina“⁩ (حرفيًا: «شيء بقريّ») هي كلمة الرفض التشيكية العامة، لكن براغ تقولها بسمّ خاص. و⁦„Pitomost“⁩ (غباء) أقسى. أهل بوهيميا يعبّرون عن شكّهم بعدوانية.

شرق مورافيا يحفظ الصائت الطويل القديم: ⁦„hlúpost“⁩ و⁦„hlúpý“⁩ حيث تقول بوهيميا والمعيار ⁦„hloupost“⁩ و⁦„hloupý“⁩ (الانقسام نفسه ⁦„ú→ou“⁩ كما في ⁦„múka/mouka“)⁩. و⁦„Blbina“⁩ ناعمة، شبه مازحة. أما ⁦„chujovina“⁩ الفظة التي قد تسمعها فليست إقليمية أبدًا: إنها عامية بذيئة في البلد كله.