Как по-арабски сказать «пиши!», «иди!»: повеление от настоящего времени (تَكْتُبُ - اُكْتُبْ), вспомогательный гласный «у» или «и», формы для мужчины, женщины и нескольких (اُكْتُبْ، اُكْتُبي، اُكْتُبوا), короткие خُذْ и قِفْ и запрет لا تَكْتُبْ.
Я могу вежливо попросить мужчину, женщину или нескольких людей что-то сделать или не делать и понять указания и объяснение дороги: اِذْهَبْ، خُذْ، قِفْ، لا تَنْسَ.
Посмотрите на эти примеры. Можете ли вы заметить грамматическую закономерность?
اُكتُب اسمكَ هنا.
Напиши своё имя здесь.
اِقرَأ هذا الكتاب.
Прочитай эту книгу.
اِذهَب إلى المدرسة.
Иди в школу.
اِفتَحِ البابَ من فضلك.
Открой дверь, пожалуйста.
Обратите внимание на выделенные части. Что у них общего?
Русское повеление образуется от основы настоящего времени: «пиш-ут» - «пиши», «чита-ют» - «читай». Арабское тоже строится от настоящего времени, от формы «ты». Возьмите تَكْتُبُ «ты пишешь», уберите конечный гласный (تَكْتُبْ) и приставку تَـ. Останется كْتُبْ - слово, которое начинается с двух согласных подряд. Так арабское слово начинаться не может, и впереди появляется вспомогательный гласный, на письме - на алифе: اُكْتُبْ (уктуб) - «пиши!»
Правило одно: если в основе гласный «у», вспомогательный тоже «у»; во всех остальных случаях - «и». Вспомогательным гласным «а» не служит; «а» в начале أَرْسِلْ - это собственная хамза глагола.
| تَكْتُبُ - ты пишешь | اُكْتُبْ - пиши! |
| تَدْرُسُ - ты учишь (урок) | اُدْرُسْ - учи! |
| تَذْهَبُ - ты идёшь | اِذْهَبْ - иди! |
| تَجْلِسُ - ты сидишь | اِجْلِسْ - садись! |
| تَفْتَحُ - ты открываешь | اِفْتَحْ - открой! |
Здесь русскому уху нужно перестроиться. Наше «иди» не знает, кому оно сказано - Маше или Пете; зато мы различаем «иди» и «идите», в том числе из вежливости к одному человеку. Арабский устроен наоборот: вежливого «вы» для одного человека в обычной речи нет, а пол собеседника, если он один, повеление выдаёт всегда (двоим, мужчинам или женщинам, говорят одинаково: اُكْتُبا). Окончания те же, что в настоящем времени: -и женщине, -у нескольким (на письме с немым алифом).
| Мужчине | Женщине | Нескольким |
|---|---|---|
| اُكْتُبْ | اُكْتُبي | اُكْتُبوا |
| اِذْهَبْ | اِذْهَبي | اِذْهَبوا |
| اِجْلِسْ | اِجْلِسي | اِجْلِسوا |
Продавец скажет Фатиме اِذْهَبي, а Юсуфу - اِذْهَبْ, и оба прозвучат одинаково вежливо. Поэтому в переводе мы пишем то «иди», то «идите» - по ситуации, а не по арабской форме. И ещё одно облегчение: русскому повелению нужен вид - «пиши» или «напиши», «читай» или «прочитай». Арабскому нет: اُكْتُبْ - и то, и другое.
Если после приставки остаётся основа, которая начинается с гласного, ничего добавлять не нужно. Так ведут себя многие частые глаголы: تُسافِرُ - سافِرْ «поезжай», تَتَفَضَّلُ - تَفَضَّلْ «пожалуйста, проходите, угощайтесь», تُساعِدُ - ساعِدْني «помоги мне». Заметьте: русское «помоги мне» с дательным, а арабское окончание -ни - это «меня». Глаголы вроде أَرْسَلَ сохраняют свою хамзу с «а»: أَرْسِلْ «пошли». И несколько самых частых глаголов короткие, их лучше запомнить как слова: قُلْ «скажи», خُذْ «возьми», كُلْ «ешь», قِفْ «стой», لُفَّ «поверни», اِمْشِ «иди пешком».
По-русски запрет - это просто «не» перед повелением: «не пиши», «не уходи». В арабском так нельзя: перед повелением لا не ставят. Запрет строится из لا и глагола настоящего времени без конечного гласного: لا تَكْتُبْ - дословно «не пишешь», لا تَذْهَبي - «не уходи» (женщине), لا تَنْسَوْا - «не забудьте» (нескольким). Ошибка *لا اُكْتُبْ - прямой перенос русского «не пиши». Известный пример - слова из Корана لا تَحْزَنْ إِنَّ اللّٰهَ مَعَنا - «не печалься, Аллах с нами».
Закрепите эту грамматику в упражнениях курса A1
Упражнения для практикиاُكتُب اسمكَ هنا.
Напиши своё имя здесь.
اُكتُب (уктуб) = напиши! От تَكتُبُ («ты пишешь»): убираем تَـ и конечную гласную → كْتُبْ → добавляем اُ (дамма, потому что гласная основы - «у»).
اِقرَأ هذا الكتاب.
Прочитай эту книгу.
اِقرَأ (икра') = прочитай! От تَقرَأُ («ты читаешь»): убираем تَـ и конечную гласную → قْرَأْ → добавляем اِ (касра, потому что гласная основы - фатха).
اِذهَب إلى المدرسة.
Иди в школу.
اِذهَب (изхаб) = иди! От تَذهَبُ («ты идёшь»): убираем تَـ и конечную гласную, добавляем اِ - касра, потому что гласная основы - фатха.
اِفتَحِ البابَ من فضلك.
Открой дверь, пожалуйста.
اِفتَح (ифтах) = открой! من فضلك (мин фадлак) = пожалуйста (букв. «из вашей милости»).
تَفَضَّلْ، اِجْلِسْ وَاشْرَبِ الشّايَ مَعَنا.
Проходите, садитесь, выпейте с нами чаю.
Три повеления одному мужчине. تَفَضَّلْ - без вспомогательного гласного, اِجْلِسْ - с «и». В وَاشْرَبِ вспомогательный гласный после وَ пропадает («вашраб»), а сукун в конце перед الشّايَ становится «и». По-русски гостю сказали бы «садитесь», на «вы»; по-арабски одному человеку - единственное число, и это вежливо.
يا سارَةُ، اُكْتُبي رَقْمَ هاتِفِكِ هُنا مِنْ فَضْلِكِ.
Сара, напиши, пожалуйста, здесь свой номер телефона.
Женщине повеление получает -и: اُكْتُبي. И всё вокруг согласуется: هاتِفِكِ «твой телефон» и فَضْلِكِ оканчиваются на -ки. Русское «напиши» одно для Сары и для Сами, арабское - нет.
لا تَنْسَوْا جَوازاتِ السَّفَرِ في الفُنْدُقِ!
Не забудьте паспорта в гостинице!
Запрет - это لا + глагол настоящего времени без окончания, а не لا + повеление. Нескольким людям: تَنْسَوْنَ «вы забываете» теряет -на: لا تَنْسَوْا. Русское «не забудьте» строится иначе - «не» перед повелением.
خُذِ الشّارِعَ الثّانِيَ يَساراً، ثُمَّ قِفْ عِنْدَ الصَّيْدَلِيَّةِ.
Сверните на вторую улицу налево, потом остановитесь у аптеки.
خُذْ «возьми» и قِفْ «стой» - короткие повеления, их запоминают как слова. Перед الشّارِعَ сукун в خُذْ переходит в «и»: خُذِ الشّارِعَ. Дословно «возьмите вторую улицу налево» - так по-арабски объясняют дорогу.
Проверка для этой темы готовится
Готовые подсказки бесплатны
Практика в курсе
Закрепите эту грамматику в упражнениях курса A1
§ 98 (с. 61-62): повеление образуется от усечённой формы (джазм) отбрасыванием приставки 2-го лица единственного числа; так как оно начинается с двух согласных, впереди появляется краткий вспомогательный гласный - касра, если второй согласный корня произносится с фатхой или касрой, и дамма, если с даммой. Примечание b: фатха вспомогательным гласным не бывает никогда. Отсюда правило «у или и»: اُكْتُبْ, اِذْهَبْ.
§ 17 (b) (с. 36): усечённая форма после отрицания لا выражает запрет или пожелание, чтобы что-то не было сделано; пример - لا تَحْزَنْ إِنَّ اللّٰهَ مَعَنا «не печалься, Аллах с нами». На этом построен запрет لا تَكْتُبْ.
Глава 35 «Наклонения глагола, часть 2: усечённое и повелительное» (с. 616-633) - современное справочное описание повелительного наклонения и усечённой формы, которой выражают запрет. Цитируется по каталожной записи издательства (название и страницы главы); текст главы не просматривался.