Pasivní znalost markerů staré gruzínštiny: ergativ -მან, ვითარმედ, ხოლო, რამეთუ, არს - pro klasiku a liturgii.
Umím číst klasické a liturgické gruzínské pasáže, aniž klopýtám o archaické tvary.
Podívejte se na tyto příklady. Dokážete rozpoznat gramatický vzorec?
კაცმან კეთილმან კეთილი თქვას - ასე წერდნენ ძველად.
Muž dobrý nechť mluví dobré - tak se psávalo za starých časů.
წერილ არს, ვითარმედ... - ბიბლიური ციტატის კლასიკური დასაწყისი.
Psáno jest, že... - klasický začátek biblické citace.
ხოლო მეფემან ბრძანა... - „ხოლო“ ძველ ტექსტში თხრობას აბამს.
Král pak přikázal... - „ხოლო“ ve starém textu sešívá vyprávění.
Zaměřte se na zvýrazněné části. Co mají společného?
Klasické a liturgické texty uchovávají rysy staré gruzínštiny: ergativ -მან (კაცმან), spojku ვითარმედ (= რომ), vyprávěcí ხოლო (= pak/avšak), příčinné რამეთუ (= რადგან), sponu არს (= არის). Čtenář C2 je potřebuje pasivně - pro Rustaveliho, chrámové nápisy a citace vetkané do moderní rétoriky. Zkušenost s Biblí kralickou je tu hotová dovednost.
Použijte tuto gramatiku ve cvičeních kurzu C2
Procvičovací cvičeníRozbor -მან jako zvláštního slova a aktivní užívání archaismů v moderní řeči - zní to jako kostýmní drama.
Misreading archaic -man, vitarmed, kholo in classical texts
Old-to-new transposition drills on short classical excerpts.
კაცმან კეთილმან კეთილი თქვას - ასე წერდნენ ძველად.
Muž dobrý nechť mluví dobré - tak se psávalo za starých časů.
Archaický ergativ -მან (კაცმან) a postponované adjektivum - znaky staré gruzínštiny, jako české „muž dobrý“.
წერილ არს, ვითარმედ... - ბიბლიური ციტატის კლასიკური დასაწყისი.
Psáno jest, že... - klasický začátek biblické citace.
წერილ არს (psáno jest) a ვითარმედ (že): spona a spojka staré gruzínštiny - staroslověnské paralely je činí průhlednými.
ხოლო მეფემან ბრძანა... - „ხოლო“ ძველ ტექსტში თხრობას აბამს.
Král pak přikázal... - „ხოლო“ ve starém textu sešívá vyprávění.
ხოლო - staré vyprávěcí „pak/avšak“, přesný protějšek staroslověnského „же“.
Procvičit v kurzu
Použijte tuto gramatiku ve cvičeních kurzu C2